در شرایطی که جامعه جهانی مرعوب دو ابرقدرت شرق و غرب بود و این دو عرصه جهان را میان خود تقسیم کرده و اطمینان داشتند که هیچ بازیگر دیگری هماورد آنها نیست در کمال ناباوری فردی از تبار رسول خدا به نام روح الله قیام کرد و با دست خالی و تنها با تکیه بر قدرت لایزالی الهی و به امید خیزش توده های مستضعف پرچم مبارزه را برافراشت. او نه تنها علیه رژیم ستمشاهی در ایران و نه فقط برضد نظام سلطه جهانی، بلکه علیه همه ستمکاران و ملحدان به پا خاست و موفق شد در سال ۱۹۷۹م (۱۳۵۷) با سقوط نظام طاغوتی در ایران اولین ضربه مهلک را بر پیکر همه مستکبرین جهان در شرق و غرب و در منطقه وارد آورد و ناامیدی مطلق حاکم بر جوامع بشری را به امید بدل سازد و پیشبینی مورخ معروف انگلیسی را برخلاف آرزوهای او خیلی زود به واقعیت برساند. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی واکنش دوستان و دشمنان انقلاب اسلامی عجیب حیرت آور بود یکی آن را به آتشفشان عظیمی تشبیه نمود و دیگری از آن به زلزله ای هولنا و مخرب یاد کرد و آن دیگری آن را انفجار نور نامید یکی نیز از بارش سیل آسای آسمانی برد که آثار آن همه جهان را همچون سیلاب زمان نوح در بر گرفته و همه را به جز کسانی بر کشتی نجات ،سوارند با خود خواهد برد. در این بخش بر آن نیستیم تا درباره ماهیت و محتوای نهضت امام خمینی و انقلاب اسلامی قلم فرسایی ،کنیم بلکه صرفاً به پیامدهای این انقلاب در سطح تاریخ میپردازیم و اینکه نهضت امام و انقلاب اسلامی - به عنوان پیچ سوم تاریخ مدون بشری - توانست تحولی در تاریخ ایجاد کند و عصر جدیدی را نوید دهد که هم از نظر شکل هم از نظر ساختار و هم از نظر محتوا با خیزشهای پیش از خود کاملاً متفاوت است. صاحبان قدرت و استکبار جهانی خیلی زود از حالت بهت و ناباوری بیرون آمدند و خود را با دشمن جدیدی روبه رو دیدند که بدون برخورداری از معجزات پیامبران الهی توانسته است با دست خالی نظام قدرتمند پهلوی را به زانو درآورد و در گام بعدی نیز نوک پیکان خود را به سوی امپراتوریهای مدرن نشانه گیرد این نظام توانست قواعد بازی سیصد ساله مدرنیسم را تغییر دهد و صف بندیها و قطب بندیهای جهانی را برهم .ریزد از سوی دیگر توانست دین و مذهب و خدا را که چندین قرن فراموش شده بود دیگر بار به صحنه زندگی بشر آورد. نظام اسلامی ایران دنیای فرو رفته در مادیات و منجلاب فساد را به خود آورد و به آنها دنیای سعادتمند و متعالی تری را نشان داد که هم از رفاه مادی برخوردار بود و هم از معنویات و اخلاق و تقوای الهی و عدالت. این دوره جدید را عصر خمینی، دوره بازگشت به دین و خدا و دوره اقتدار و حاکمیت توده های مستضعف نامیده اند و این تعابیری نابجا نیست؛ چراکه اینها نوید دهنده دوره ای است که بعد از عبور از این پیچ عظیم تاریخ در پیش روی بشر قرار داد. البته دشمنان امام و انقلاب در این مدت کوتاه از تاریخ انقلاب اسلامی بیکار ننشستند برای نابودی و یا جلوگیری از گسترش آن تلاش وافری کرده.اند آنها برای این منظور به انواع توطئه ها دست یازیدهاند؛ اعم از توطئه های سخت افزارانه همچون کودتاها ترورها منازعات قومی و جنگهای خانمان برانداز مانند جنگ تحمیلی و توطئه های نرم افزارانه نظیر جنگ نرم و فتنه های متعدد. اما این انقلاب توانست آرام و با صلابت همه این موانع و چالشها را پشت سر گذارد و توطئه ها را خنثی کند و در جهت اهداف متعالی با قدم های استوار پیش رود؛ تا جایی که خیلی زود اثار آن از مرزهای ایران اسلامی گذشت و با بیداری اسلامی منطقه و جهان اسلام را در بر گرفت و به حرکت درآورد این خیزش ملت های خانه های دشمنان و امپراتوریهای مدرن راه یافت محروم و مستضعف غیر مسلمان از جمله آمریکای لاتین را نیز فراگرفت و حتی به درون امپراتوری های نظام قدرتمند مدرن که به قدرت مادی و زرادخانه های هسته ای خود مغرور و سرمست بودند و در مقابل خود هیچ دشمن و رقیبی نمیدیدند هنگامی که با این پدیده نوظهور پیش بینی ناپذیر مواجه میگردند و نمیتوانند از عهده آن برآیند ناامید گشته متوجه سست بنیاد بودن قدرت عظیم مادی خود میگردند. البته امام از همان ابتدا با ذکر این نکته مهم که ما خدا را داریم و دست خدا بالاترین دست هاست قدرتهای مادی عصر خود را به سخره میگیرد زمانی که ناوگان غول پیکر آمریکا در نزدیکی سواحل ایران مانور میدهد ایشان اظهار می دارد: «آمریکا هیچ غلطی نمیتواند بکند و ما آمریکا را زیر پا میگذاریم کمتر کسی این سخن را باور می کرد، ولی خیلی زود و کمتر از یک دهه پس از پیروزی انقلاب اسلامی صدای فروپاشی دیوارهای به اصطلاح آهنین امپراتوری اتحاد جماهیر شوروی و شکستن استخوانهای مارکسیسم - لنینیسم به گوش رسید پیش از آنکه رسماً سران و رهبران روسیه این فروپاشی را اعلام کنند، امام در نامه تاریخی خود به گورباچف - آخرین دبیرکل حزب کمونیست شوروی - نه تنها سقوط نزدیک اتحاد جماهیر شوروی و ایدئولوژی مسلط بر آن را اعلام میدارد، بلکه در شرایطی که امپراتوری دیگر یعنی ایالات متحد آمریکا سرمست از حذف رقیب قدرتمند خود بود، فروپاشی قریب الوقوع نظام سرمایه داری و ابرقدرت غربی را نیز وعده میدهد. اینک که دو دهه از آن زمان میگذرد و شرایط بحران اقتصادی در آمریکا و اروپا و همچنین خیزش ملتهای غربی تحت عنوان جنبش ۹۹% آینده امپراتوری غربی را در تاریکی فروبرده پیش بینی آن مرد بزرگ در شرف تحقق است. با اینکه هنوز پس از پیروزی انقلاب اسلامی مستکبرین جهانی با در انحصار گرفتن علم و دانش و با تحریمهای به اصطلاح فلج کننده میکوشند از گسترش و شکوفایی علمی ایران اسلامی جلوگیری کنند در این راه توفیق چندانی نیافته.اند بدین ترتیب ثابت گردید که با تکیه بر هوش و استعدادهای مردم میتوان به سرعت به رشد و پیشرفت علمی رسید و عقب افتادگیها را جبران نمود بیگمان این همه نه در سایه سکولاریسم ماتریالیسم و جدایی از موازین دینی و الهی و نه بر پایه اعمال سیاست تا جر مآبانه و تنگ نظرانه بلکه با یاری گرفتن از خدا و داشتن انگیزههای دینی و الهی به دست می آید. ،باری انقلاب اسلامی را از این روی میتوان و باید پیچ عظیم تاریخ نامید که تغییرات و تحولات مهمی را در حوزه نظر و عمل به وجود آورده که آنها را فهرست وار بر می شماریم:

۱. با تکیه بر عنایات الهی و با انگیزههای دینی بر همه قدرتهای مادی غلبه کرد و به پیروزی رسید و جوامع مادیگری را بعد از گذشت سه قرن با خدای متعال آشتی داد و بر الحاد و بی خدایی فایق آمد. اگر نیچه مرگ خدا را اعلام کرده بود انقلاب اسلامی ما کذب و پوچی این گفته را اثبات کرد و نشان داد که خداوند قادر متعال ناظر بر اعمال ما و یاری گر مجاهدین فی سبیل الله است.

2. با دست خالی و تنها با تکیه بر قیام و اراده یک ملت یکپارچه در مقابل رژیمی قدرتمند - که مورد حمایت همه قدرتهای بزرگ بود - به پیروزی رسید و اثبات نمود که اراده ملتها هر قدرت مادی را به زانو در می آورد.

3. به اثبات رساند که سعادت تنها در به دست آوردن امکانات مادی نیست بلکه در اقناع روحی و معنوی است و آرامش آدمی نیز نه در کسب مادیات و رفاه، بلکه در سیر الى الله است. 

.۴ میان دین و دانش که قرنها از یکدیگر جدایی افتاده بود، آشتی برقرار کرد و حوزه علوم را از علوم تجربی به علوم فلسفی و ماوراءالطبیعه معرفت شناسی، انسان شناسی و ارزش شناسی گسترش داد و نه تنها تجربه بلکه عقل و استدلال را نیز وارد حوزه علوم کرد و پشتوانه آن را نیز ایمان به حاکمیت و اراده الهی قرار داد. ه نشان داد که خصومت میان کاپیتالیسم و سوسیالیسم دو ابرقدرت و دو امپراتوری مدرن پوچ و توخالی است یا به سخنی دیگر معارضه آنها صرفاً بر سر تقسیم غنایم و استثمار ملتهاست. انقلاب اسلامی اثبات نمود که تعارض واقعی میان قدرتهای مستکبر و استثمارگر از یک سو و توده های عظیم و مستضعف ملتها از سوی دیگر است و به همین دلیل نیز آن را علنی نمود. 

.۶ اثبات کرد که حق نه با زور و قدرت بلکه با عدالت و با توده های ملت هاست. همچنین ثابت نمود که حق نه دادنی بلکه گرفتنی است آنهم با قیام و ایثار و فداکاری. 

7. نشان داد که ایدئولوژی ها و مکاتب مادی اعم از لیبرالیسم، مارکسیسم، ناسیونالیسم و فاشیسم نه تنها تأمین کننده سعادت امنیت و رفاه جوامع نیست بلکه موجب شقاق و جنگ و خونریزی است .شکاف عمیق میان حکومت های مردم سالار و حکومت های دینی را با طرح و اعمال نظریه مردم سالاری دینی پر نمود و به اثبات رساند که حکومت های دینی نه براساس خواست و اراده مدعیان کلیسا بلکه بر پایه اراده و خواست توده های مردم تحقق پذیر است. در این راستا هم دموکراسی نوع غربی را به چالش کشانید و هم تئوکراسی قرون وسطا را - که در جهان اسلام و مسیحیت بود - نفی نمود. به بیان دیگر حکومت صالحان را بر پایه انتخاب و قدرت و اراده مردم و با تکیه بر عنایات الهی مطرح کرد. 

۹. آزادی را نیز بازتعریف نمود بدین بیان که آزادی های مطرح در جوامع غربی را به نوعی بردگی هوای نفس و به تبع آن اسارت در دست صاحبان قدرت و ثروت دانست و از این سو آزادی واقعی را بندگی خدای متعال معرفی کرد.

 ۱۰ استقرار صلح جهانی را نه در موازنه قوا و نه در امضای عهدنامه ها و پیمانهای بین المللی بلکه در نابودی مستکبران و برقراری حکومت مستضعفان در جهان دانست؛ چنان که امام خمینی اظهار داشت تا وقتی مستکبران در عالم وجود دارند بشر روی آرامش را نخواهد دید.

صفحه قبلی صفحه بعدی فهرست کتاب